Vatican Economist: Recession Caused by Low Birthrate
Blames Small Families, Poor Savings Habits
ROME, FEB. 8, 2010 (Zenit.org).- Bankers are not the cause of the global economic crisis, according to the president of the Institute for the Works of Religion. Rather, the cause is ordinary people who do not "believe in the future" and have few or no children.
"The true cause of the crisis is the decline in the birth rate," Ettore Gotti Tedeschi, said in an interview on Vatican Television's "Octava Dies."
He noted the Western world's population growth rate is at 0% - that is, two children per couple -- and this, he said, has led to a profound change in the structure of society.
"Instead of stimulating families and society to again believe in the future and have children [] we have stopped having children and have created a situation, a negative economic context decrease," Gotti Tedeschi observed. "And decrease means greater austerity."
"With the decline in births," he explained, "there are fewer young people that productively enter the working world. And there are many more elderly people that leave the system of production and become a cost for the collective.
"In practice the fixed costs of this economic and social structure increase. How dramatically they increase depends on how evidently unbalanced the structure of the population is and how much wealth it has. The fixed costs however increase: The costs of health increase and the social costs increase."
When this happens, the economist stated, "taxes can no longer be reduced."
Empty accounts
Gotti Tedeschi went on to say that another phenomena impacting the economy due to the stagnation of the population is a decline in savings.
"Young people who do not have jobs upset the cycle of accumulation of savings that has gone on for years; families are not formed; often families are not formed that have a certain number of commitments to children and so savings are liquidated," he explained.
The Vatican official said a decline in development due to a lack of population growth is worrying.
"An effort is made to compensate for this decline in development through financial activities and above all through de-localization -- we try to move all production to Asia to bring the goods back at a lower cost, and with greater productivity, but greater productivity has its limits," he said.
The economist reflected on the growth of debt in American families over the last decade.
He noted that it was "already quite high" at 68% of the Gross Domestic Product around 1998; and it "went from 68% to 96% of the Gross Domestic Product in 2008, an increase of 28 points."
"If you take 28 percentage points of growth over 10 years and divide it by 10 years, you have a median growth rate of 2.8% per year due exclusively to the consumerism of debt of American households," Gotti Tedeschi said.
Real cause
"In practice," the economist contended, "this was the origin of the crisis, which eventually led to the so-called 'sub-prime' excesses. The financial instrument of debt leverage, the expansion of credit, was used to compensate the lack of growth in the economy caused by the 0% birth rate."
"The origin of the crisis is not in the banks or finance," he affirmed. "The banks and financial firms helped to aggravate the crisis, trying to compensate for problems that were already there, namely, the decline in economic development, which some tried to camouflage through financial instruments.
"If I might, indeed, be quite polemical, I would say that certain government leaders had more responsibility than the bankers since the former pushed, supported and justified the expansion of credit that was used to sustain a growth rate that was recognized as fictitious."
Gotti Tedeschi asserted that debt must be reduced -- in governments, households, financial institutions and non-financial institutions and industrial corporations.
"In developed countries like those of Europe and the United States this debt reduction will take about five to seven years to be re-dimensioned, to return to acceptable criteria," he theorized.
Complex times
The economist further recognized that "the United States, as we know, has also had complex times -- we think of Sept. 11, 2001 -- having to rebuild an attitude with regard to terrorism, as the great guardians of humanity, probably having to notably increase defense spending too."
"Here we see where the demand for growth in the GDP comes in," he pointed out. "Major defense spending for weapons after Sept. 11, which grew in the succeeding years by a rate of 14% [or] 15% per year, had to be sustained by growth in GDP.
"And how was the GDP supposed to be increased? Here we have the American habit: leave it to the individual to take care of; he is given the conditions to do it: low and attractive rates to stimulate consumerism.
"After 10 years the American households became poor, they lost a large portion of their liquid investments, their houses lost a great deal of value -- houses that they had not yet paid for, they lost part of their pension -- which is notoriously private, they built up debt for two or three years and risked losing their jobs."
Now, Gotti Tedeschi confirmed, "the only way to rebuild economic-financial balance is austerity."
http://www.zenit.org/article-28289?l=en glish

Blames Small Families, Poor Savings Habits
ROME, FEB. 8, 2010 (Zenit.org).- Bankers are not the cause of the global economic crisis, according to the president of the Institute for the Works of Religion. Rather, the cause is ordinary people who do not "believe in the future" and have few or no children.
"The true cause of the crisis is the decline in the birth rate," Ettore Gotti Tedeschi, said in an interview on Vatican Television's "Octava Dies."
He noted the Western world's population growth rate is at 0% - that is, two children per couple -- and this, he said, has led to a profound change in the structure of society.
"Instead of stimulating families and society to again believe in the future and have children [] we have stopped having children and have created a situation, a negative economic context decrease," Gotti Tedeschi observed. "And decrease means greater austerity."
"With the decline in births," he explained, "there are fewer young people that productively enter the working world. And there are many more elderly people that leave the system of production and become a cost for the collective.
"In practice the fixed costs of this economic and social structure increase. How dramatically they increase depends on how evidently unbalanced the structure of the population is and how much wealth it has. The fixed costs however increase: The costs of health increase and the social costs increase."
When this happens, the economist stated, "taxes can no longer be reduced."
Empty accounts
Gotti Tedeschi went on to say that another phenomena impacting the economy due to the stagnation of the population is a decline in savings.
"Young people who do not have jobs upset the cycle of accumulation of savings that has gone on for years; families are not formed; often families are not formed that have a certain number of commitments to children and so savings are liquidated," he explained.
The Vatican official said a decline in development due to a lack of population growth is worrying.
"An effort is made to compensate for this decline in development through financial activities and above all through de-localization -- we try to move all production to Asia to bring the goods back at a lower cost, and with greater productivity, but greater productivity has its limits," he said.
The economist reflected on the growth of debt in American families over the last decade.
He noted that it was "already quite high" at 68% of the Gross Domestic Product around 1998; and it "went from 68% to 96% of the Gross Domestic Product in 2008, an increase of 28 points."
"If you take 28 percentage points of growth over 10 years and divide it by 10 years, you have a median growth rate of 2.8% per year due exclusively to the consumerism of debt of American households," Gotti Tedeschi said.
Real cause
"In practice," the economist contended, "this was the origin of the crisis, which eventually led to the so-called 'sub-prime' excesses. The financial instrument of debt leverage, the expansion of credit, was used to compensate the lack of growth in the economy caused by the 0% birth rate."
"The origin of the crisis is not in the banks or finance," he affirmed. "The banks and financial firms helped to aggravate the crisis, trying to compensate for problems that were already there, namely, the decline in economic development, which some tried to camouflage through financial instruments.
"If I might, indeed, be quite polemical, I would say that certain government leaders had more responsibility than the bankers since the former pushed, supported and justified the expansion of credit that was used to sustain a growth rate that was recognized as fictitious."
Gotti Tedeschi asserted that debt must be reduced -- in governments, households, financial institutions and non-financial institutions and industrial corporations.
"In developed countries like those of Europe and the United States this debt reduction will take about five to seven years to be re-dimensioned, to return to acceptable criteria," he theorized.
Complex times
The economist further recognized that "the United States, as we know, has also had complex times -- we think of Sept. 11, 2001 -- having to rebuild an attitude with regard to terrorism, as the great guardians of humanity, probably having to notably increase defense spending too."
"Here we see where the demand for growth in the GDP comes in," he pointed out. "Major defense spending for weapons after Sept. 11, which grew in the succeeding years by a rate of 14% [or] 15% per year, had to be sustained by growth in GDP.
"And how was the GDP supposed to be increased? Here we have the American habit: leave it to the individual to take care of; he is given the conditions to do it: low and attractive rates to stimulate consumerism.
"After 10 years the American households became poor, they lost a large portion of their liquid investments, their houses lost a great deal of value -- houses that they had not yet paid for, they lost part of their pension -- which is notoriously private, they built up debt for two or three years and risked losing their jobs."
Now, Gotti Tedeschi confirmed, "the only way to rebuild economic-financial balance is austerity."
http://www.zenit.org/article-28289?l=en
Adrian Johns
Piracy: The Intellectual Property Wars from Gutenberg to Gates
Chicago, Chicago University Press, 2010, 640 pages, 40 halftones
Cloth $35.00
ISBN: 9780226401188
E-book from $5.00 to $35.00 (about e-books)
ISBN: 9780226401201
* Synopsis
Since the rise of Napster and other file sharing services in its wake, most of us have assumed that intellectual piracy is a product of the digital age and that it threatens creative expression as never before. The Motion Picture Association of America, for instance, claimed that in 2005 the film industry lost $2.3 billion in revenue to piracy online. But here Adrian Johns shows that piracy has a much longer and more vital history than we have realized—one that has been largely forgotten and is little understood.
Piracy explores the intellectual property wars from the advent of print culture in the fifteenth century to the reign of the Internet in the twenty-first. Written with a historian’s flair for narrative and sparkling detail, the book swarms throughout with characters of genius, principle, cunning, and outright criminal intent: in the wars over piracy, it is the victims—from Charles Dickens to Bob Dylan—who have always been the best known, but the principal players—the pirates themselves—have long languished in obscurity, and it is their stories especially that Johns brings to life in these vivid pages.
Brimming with broader implications for today’s debates over open access, fair use, free culture, and the like, Johns’s book ultimately argues that piracy has always stood at the center of our attempts to reconcile creativity and commerce—and that piracy has been an engine of social, technological, and intellectual innovations as often as it has been their adversary. From Cervantes to Sonny Bono, from Maria Callas to Microsoft, from Grub Street to Google, no chapter in the story of piracy evades Johns’s graceful analysis in what will be the definitive history of the subject for years to come.
* Table of Contents
1. A General History of the Pirates
2. The Invention of Piracy
3. The Piratical Enlightenment
4. Experimenting with Print
5. Pharmaceutical Piracy and the Origins of Medical Patenting
6. Of Epics and Orreries
7. The Land without Property
8. Making a Nation
9. The Printing Counterrevolution
10. Inventors, Schemers, and Men of Science
11. International Copyright and the Science of Civilization
12. The First Pirate Hunters
13. The Great Oscillation War
14. Intellectual Property and the Nature of Science
15. The Pirate at Home and at Large
16. From Phreaking to Fudding
17. Past, Present, and Future
Acknowledgments
Notes
Index
* Bio
Adrian Johns is professor of history and chair of the Committee on Conceptual and Historical Studies at the University of Chicago. He is the author of The Nature of the Book: Print and Knowledge in the Making, also published by the University of Chicago Press.

Piracy: The Intellectual Property Wars from Gutenberg to Gates
Chicago, Chicago University Press, 2010, 640 pages, 40 halftones
Cloth $35.00
ISBN: 9780226401188
E-book from $5.00 to $35.00 (about e-books)
ISBN: 9780226401201
* Synopsis
Since the rise of Napster and other file sharing services in its wake, most of us have assumed that intellectual piracy is a product of the digital age and that it threatens creative expression as never before. The Motion Picture Association of America, for instance, claimed that in 2005 the film industry lost $2.3 billion in revenue to piracy online. But here Adrian Johns shows that piracy has a much longer and more vital history than we have realized—one that has been largely forgotten and is little understood.
Piracy explores the intellectual property wars from the advent of print culture in the fifteenth century to the reign of the Internet in the twenty-first. Written with a historian’s flair for narrative and sparkling detail, the book swarms throughout with characters of genius, principle, cunning, and outright criminal intent: in the wars over piracy, it is the victims—from Charles Dickens to Bob Dylan—who have always been the best known, but the principal players—the pirates themselves—have long languished in obscurity, and it is their stories especially that Johns brings to life in these vivid pages.
Brimming with broader implications for today’s debates over open access, fair use, free culture, and the like, Johns’s book ultimately argues that piracy has always stood at the center of our attempts to reconcile creativity and commerce—and that piracy has been an engine of social, technological, and intellectual innovations as often as it has been their adversary. From Cervantes to Sonny Bono, from Maria Callas to Microsoft, from Grub Street to Google, no chapter in the story of piracy evades Johns’s graceful analysis in what will be the definitive history of the subject for years to come.
* Table of Contents
1. A General History of the Pirates
2. The Invention of Piracy
3. The Piratical Enlightenment
4. Experimenting with Print
5. Pharmaceutical Piracy and the Origins of Medical Patenting
6. Of Epics and Orreries
7. The Land without Property
8. Making a Nation
9. The Printing Counterrevolution
10. Inventors, Schemers, and Men of Science
11. International Copyright and the Science of Civilization
12. The First Pirate Hunters
13. The Great Oscillation War
14. Intellectual Property and the Nature of Science
15. The Pirate at Home and at Large
16. From Phreaking to Fudding
17. Past, Present, and Future
Acknowledgments
Notes
Index
* Bio
Adrian Johns is professor of history and chair of the Committee on Conceptual and Historical Studies at the University of Chicago. He is the author of The Nature of the Book: Print and Knowledge in the Making, also published by the University of Chicago Press.
John-Mark Miravalle
The Drug, the Soul, and God: A Catholic Moral Perspective on Antidepressants
Sctanton, University of Scranton Press, 2010, 150 pages
Paper $28.00
ISBN: 9781589661929
* Synopsis
With The Drug, the Soul, and God, John-Mark Miravelle examines the stance of the Catholic Church regarding the prescription and consumption of antidepressants. After a careful investigation of Catholic moral theology and philosophy, Miravelle argues that treating depression with medication alone fails to address the underlying causes of the depression and does not facilitate the cognitive, interpersonal, and environmental changes necessary for a patient’s long-term health. In addition, he suggests that such medication may deprive sufferers of providential opportunities for personal and communal conversion and sanctification. This controversial volume will engage theologians and medical professionals alike.
* Bio
John-Mark Miravelle teaches at the School of Faith in Lawrence, Kansas.

The Drug, the Soul, and God: A Catholic Moral Perspective on Antidepressants
Sctanton, University of Scranton Press, 2010, 150 pages
Paper $28.00
ISBN: 9781589661929
* Synopsis
With The Drug, the Soul, and God, John-Mark Miravelle examines the stance of the Catholic Church regarding the prescription and consumption of antidepressants. After a careful investigation of Catholic moral theology and philosophy, Miravelle argues that treating depression with medication alone fails to address the underlying causes of the depression and does not facilitate the cognitive, interpersonal, and environmental changes necessary for a patient’s long-term health. In addition, he suggests that such medication may deprive sufferers of providential opportunities for personal and communal conversion and sanctification. This controversial volume will engage theologians and medical professionals alike.
* Bio
John-Mark Miravelle teaches at the School of Faith in Lawrence, Kansas.
Ruth Katz
A Language of Its Own: Sense and Meaning in the Making of Western Art Music
Chicago, Chcago University Press, 2010, 384 pages, 4 halftones, 7 line drawings
Cloth $48.00
ISBN: 9780226425962
E-book from $5.00 to $48.00 (about e-books)
ISBN: 9780226425986
* Synopsis
The Western musical tradition has produced not only music, but also countless writings about music that remain in continuous—and enormously influential—dialogue with their subject. With sweeping scope and philosophical depth, A Language of Its Own traces the past millennium of this ongoing exchange.
Ruth Katz argues that the indispensible relationship between intellectual production and musical creation gave rise to the Western conception of music. This evolving and sometimes conflicted process, in turn, shaped the art form itself. As ideas entered music from the contexts in which it existed, its internal language developed in tandem with shifts in intellectual and social history. Katz explores how this infrastructure allowed music to explain itself from within, creating a self-referential and rational foundation that has begun to erode in recent years.
A magisterial exploration of a frequently overlooked intersection of Western art and philosophy, A Language of Its Own restores music to its rightful place in the history of ideas.
* Table of Contents
Preface
Introduction
The Guiding Conception of Western Art Music
Part I
The Structuring of a Self-Referential World
Chapter One
The Making of Musical Building Blocks
Preliminary Clarifications
The Development of Western Notation and Its Significance
Gregorian Chant Revisited
The Rise of Notation as an Autonomous System
Pitch
Duration
Concerning Notation: Concluding Remarks
Musical Frameworks as Referential Systems
The Greek Heritage: Music as an Organized Auditory Phenomenon
The Musical Heritage of the World That Gave Rise to Christianity
The Formal Organization of the Chant Repertoire
Chapter Two
Systematizing Musical Laws
The Self-Chosen Confines of Art
Horizontal and Vertical Elements: A Generating and Controlling Force, Respectively
Cementing the Relationships among Successively Composed Voices
The Function of Closures
From Imperfect to Perfect Consonance—Relating Voices and Sonorities by Interval Progressions
Bestowing a Semblance of “Oneness” on Particles
External Designs
The Development of Inner Cohesion
The Rise of Harmonic Tonality
The Move from Desired Coincidences among Voices to a “System of Chords”
The Systematization of Harmonic Tonality
Shifting Concerns—From Musical “Rules” to Music’s Communicative “Powers”
Part II
The Crafting of a “Shared Understanding”
Chapter Three
Separating ‘Sense’ from ‘Meaning’
Natural Languages: Some Relevant Points
The Power to Occasion an Atmosphere&/
* Bio
Ruth Katz is the Emanuel Alexandre Professor Emerita of Musicology at Hebrew University in Jerusalem.

A Language of Its Own: Sense and Meaning in the Making of Western Art Music
Chicago, Chcago University Press, 2010, 384 pages, 4 halftones, 7 line drawings
Cloth $48.00
ISBN: 9780226425962
E-book from $5.00 to $48.00 (about e-books)
ISBN: 9780226425986
* Synopsis
The Western musical tradition has produced not only music, but also countless writings about music that remain in continuous—and enormously influential—dialogue with their subject. With sweeping scope and philosophical depth, A Language of Its Own traces the past millennium of this ongoing exchange.
Ruth Katz argues that the indispensible relationship between intellectual production and musical creation gave rise to the Western conception of music. This evolving and sometimes conflicted process, in turn, shaped the art form itself. As ideas entered music from the contexts in which it existed, its internal language developed in tandem with shifts in intellectual and social history. Katz explores how this infrastructure allowed music to explain itself from within, creating a self-referential and rational foundation that has begun to erode in recent years.
A magisterial exploration of a frequently overlooked intersection of Western art and philosophy, A Language of Its Own restores music to its rightful place in the history of ideas.
* Table of Contents
Preface
Introduction
The Guiding Conception of Western Art Music
Part I
The Structuring of a Self-Referential World
Chapter One
The Making of Musical Building Blocks
Preliminary Clarifications
The Development of Western Notation and Its Significance
Gregorian Chant Revisited
The Rise of Notation as an Autonomous System
Pitch
Duration
Concerning Notation: Concluding Remarks
Musical Frameworks as Referential Systems
The Greek Heritage: Music as an Organized Auditory Phenomenon
The Musical Heritage of the World That Gave Rise to Christianity
The Formal Organization of the Chant Repertoire
Chapter Two
Systematizing Musical Laws
The Self-Chosen Confines of Art
Horizontal and Vertical Elements: A Generating and Controlling Force, Respectively
Cementing the Relationships among Successively Composed Voices
The Function of Closures
From Imperfect to Perfect Consonance—Relating Voices and Sonorities by Interval Progressions
Bestowing a Semblance of “Oneness” on Particles
External Designs
The Development of Inner Cohesion
The Rise of Harmonic Tonality
The Move from Desired Coincidences among Voices to a “System of Chords”
The Systematization of Harmonic Tonality
Shifting Concerns—From Musical “Rules” to Music’s Communicative “Powers”
Part II
The Crafting of a “Shared Understanding”
Chapter Three
Separating ‘Sense’ from ‘Meaning’
Natural Languages: Some Relevant Points
The Power to Occasion an Atmosphere&/
* Bio
Ruth Katz is the Emanuel Alexandre Professor Emerita of Musicology at Hebrew University in Jerusalem.
Ние, православните, се гордеем, че сме приемници на древната Църква, основана от Христос. Но не трябва да забравяме, че между нашите предшественици преди 2000 години и повечето днешни християни има една основна и, бих казал, фатална разлика. Древните очакват трепетно всеки ден второто пришествие на Господа и „живота в бъдещия век”, докато мнозина от нас виждат в християнството полумагическо средство за осигуряване на живот, здраве и благополучие на земята.
Словото Божие, Библията, ни представя Бога в два образа – като Цар и ближен, като трансцендентен и иманентен. Те не се отричат взаимно, а се допълват. Понякога Бог се разкрива като потресаващо и мощно присъствие, като велик Господар, Който държи Вселената в десницата Си и всява трепет в сърцата на хората. Един от примерите е теофанията в пустинята, когато Бог се явява на Мойсей в горящия храст. Мойсей е заставен да свали обувките си, защото мястото е свято и той навежда глава като знак за преклонение. В Новия Завет Христос се преобразява пред апостолите. Той излъчва светлина и енергиите на Неговата божественост просияват чрез тялото Му. В посланията на апостол Павел, който никога не вижда Иисус в плът, Христос е трансцендентния, възкръсналия, възнесения Син Божи, Чиято светлина го поваля от коня по пътя за Дамаск. В други случаи Писанията разкриват Бога в образа на наш ближен – приятелски настроен, човечен, понятен, който ни вдъхва благост, увереност, надежда. Това е иманентният образ на Бога. Той се разкрива както в Своята трансцендентност, така и в Своята иманентност.
Миналата неделя Христос всъщност говори за Себе Си, защото се представя в образа на бащата, прегърнал завърналия се блуден син. Тази неделя Той сменя тона и разкрива другата страна на Своята личност и мисия – това е образът на Съдията на вселената. Творецът предоставя на човека всичко нужно за неговото възрастване в доброто. Но когато Той види, че свободната воля на човека все повече се извращава, когато злото залее цялата земя, когато човечеството оскотее дотолкова, че започне да се прекланя пред Антихриста, Христос отново ще дойде на земята. Той ще се яви не като дълготърпящ раб, не като унизен слуга, който измива нозете на учениците Си, а като строг и безкомпромисен Съдия, който ще отдели неизлечимо болните от здравите хора. Първото Му пришествие е в смирение, а второто – в слава.
Идеята за Страшния съд е открита още на пророк Даниил, който пише: „Бидоха поставени престоли и седна Старият по дни.., и ето, на небесни облаци идеше сякаш Син Човеческий, дойде до Стария по дни и биде доведен при Него. И Нему бе дадена власт, слава и царство, за да Му служат всички народи, племена и езици” (7:9,13-14). Като допълва това видение на пророка, Евангелието казва: „И ще се съберат пред Него всички народи; и ще отдели едни от други, както пастир отлъчва овци от кози” (Мат. 25:32). Господ нарича праведниците „овци”, защото те са тихи, кротки и следват вярно пътя, посочен от Спасителя. „Кози” са наречени грешниците, защото те са вироглави, шугави, безпътни и се кланят на вечните „златни телци” – природата, вещите, плътското мъдруване.
Според Христос критерият за спасение ще бъде единствено проявеното милосърдие: „Гладен бях и Ми дадохте да ям; жаден бях и Ме напоихте; странник бях и Ме прибрахте; странник бях и Ме прибрахте; гол бях и Ме облякохте; болен бях и Ме посетихте; в тъмница бях и Ме споходихте” (ст. 35-36). Недоумението на праведниците, които питат кога са сторили всичко това, се обяснява с тяхното смирение. Подобен въпрос задават и грешниците, които упорито искат да се оправдаят, както се стреми да се оневини богаташът от притчата за богатия и Лазар. В собствените си очи те не са виновни за нищо. Грешниците биха послужили от все сърце на Господа, ако Той би им се явил лично. Но цял живот те отблъскват всяка протегната към тях ръка, защото не виждат в нуждаещите се образа на Христос. Те не са в състояние да пречупят волята си и да признаят, че не са направили добро нито на Спасителя, нито на ближните, след което да помолят поне за милост. Има и хора, които на пръв поглед са праведници, защото служат денонощно на ближните по задължение или доброволно. Но нерядко те са атеисти, защото забравят за Бога, Който е дал възвишения пример на служението.
Някои тълкуватели заключават от днешния евангелски текст, че за спасението е важно само помагането на ближния и извършването на добри дела. Според тях вероучението и богослужението са ненужни измислици на хората. Това е трагична заблуда. Чрез откровението си Бог не само ни открива Неговото вечно учение, но и преобразява нашия временен живот. Както казва старецът Софроний, няма догмат, който да не се отразява непосредствено върху битието и да не представлява предизвикателство към начина ни на живот.
Без правоверие и без освещение в църковните тайнства не е възможно да се отговори така, както отговарят праведниците според Христос, и не може да се даде такава самокритична оценка на личните трудове. Парадоксалното е, че ако праведниците биха се съгласили с оценката на Господа и ако грешниците биха помолили за милост, съдбата на едните и другите би била противоположна. Христос веднага ги разделя и поставя едните отдясно, а другите отляво на Себе Си. Той знае предварително техните отговори. Любовта на Спасителя прави всичко възможно, за да отговорят хората като праведниците и Той не е виновен, когато хората си затварят очите и запушват ушите като грешниците.
Прокълнатите ще отидат „в огън вечний, приготвен за дявола и неговите ангели” (ст. 41). Формулировката тук е много точна. Никой няма да ги влачи и тласка насила там, а те сами ще се хвърлят в неугасващите пламъци на адските мъки поради своето бесовско съпротивяване на Бога и Неговата истина. Да ни пази Бог от такава участ!

Словото Божие, Библията, ни представя Бога в два образа – като Цар и ближен, като трансцендентен и иманентен. Те не се отричат взаимно, а се допълват. Понякога Бог се разкрива като потресаващо и мощно присъствие, като велик Господар, Който държи Вселената в десницата Си и всява трепет в сърцата на хората. Един от примерите е теофанията в пустинята, когато Бог се явява на Мойсей в горящия храст. Мойсей е заставен да свали обувките си, защото мястото е свято и той навежда глава като знак за преклонение. В Новия Завет Христос се преобразява пред апостолите. Той излъчва светлина и енергиите на Неговата божественост просияват чрез тялото Му. В посланията на апостол Павел, който никога не вижда Иисус в плът, Христос е трансцендентния, възкръсналия, възнесения Син Божи, Чиято светлина го поваля от коня по пътя за Дамаск. В други случаи Писанията разкриват Бога в образа на наш ближен – приятелски настроен, човечен, понятен, който ни вдъхва благост, увереност, надежда. Това е иманентният образ на Бога. Той се разкрива както в Своята трансцендентност, така и в Своята иманентност.
Миналата неделя Христос всъщност говори за Себе Си, защото се представя в образа на бащата, прегърнал завърналия се блуден син. Тази неделя Той сменя тона и разкрива другата страна на Своята личност и мисия – това е образът на Съдията на вселената. Творецът предоставя на човека всичко нужно за неговото възрастване в доброто. Но когато Той види, че свободната воля на човека все повече се извращава, когато злото залее цялата земя, когато човечеството оскотее дотолкова, че започне да се прекланя пред Антихриста, Христос отново ще дойде на земята. Той ще се яви не като дълготърпящ раб, не като унизен слуга, който измива нозете на учениците Си, а като строг и безкомпромисен Съдия, който ще отдели неизлечимо болните от здравите хора. Първото Му пришествие е в смирение, а второто – в слава.
Идеята за Страшния съд е открита още на пророк Даниил, който пише: „Бидоха поставени престоли и седна Старият по дни.., и ето, на небесни облаци идеше сякаш Син Човеческий, дойде до Стария по дни и биде доведен при Него. И Нему бе дадена власт, слава и царство, за да Му служат всички народи, племена и езици” (7:9,13-14). Като допълва това видение на пророка, Евангелието казва: „И ще се съберат пред Него всички народи; и ще отдели едни от други, както пастир отлъчва овци от кози” (Мат. 25:32). Господ нарича праведниците „овци”, защото те са тихи, кротки и следват вярно пътя, посочен от Спасителя. „Кози” са наречени грешниците, защото те са вироглави, шугави, безпътни и се кланят на вечните „златни телци” – природата, вещите, плътското мъдруване.
Според Христос критерият за спасение ще бъде единствено проявеното милосърдие: „Гладен бях и Ми дадохте да ям; жаден бях и Ме напоихте; странник бях и Ме прибрахте; странник бях и Ме прибрахте; гол бях и Ме облякохте; болен бях и Ме посетихте; в тъмница бях и Ме споходихте” (ст. 35-36). Недоумението на праведниците, които питат кога са сторили всичко това, се обяснява с тяхното смирение. Подобен въпрос задават и грешниците, които упорито искат да се оправдаят, както се стреми да се оневини богаташът от притчата за богатия и Лазар. В собствените си очи те не са виновни за нищо. Грешниците биха послужили от все сърце на Господа, ако Той би им се явил лично. Но цял живот те отблъскват всяка протегната към тях ръка, защото не виждат в нуждаещите се образа на Христос. Те не са в състояние да пречупят волята си и да признаят, че не са направили добро нито на Спасителя, нито на ближните, след което да помолят поне за милост. Има и хора, които на пръв поглед са праведници, защото служат денонощно на ближните по задължение или доброволно. Но нерядко те са атеисти, защото забравят за Бога, Който е дал възвишения пример на служението.
Някои тълкуватели заключават от днешния евангелски текст, че за спасението е важно само помагането на ближния и извършването на добри дела. Според тях вероучението и богослужението са ненужни измислици на хората. Това е трагична заблуда. Чрез откровението си Бог не само ни открива Неговото вечно учение, но и преобразява нашия временен живот. Както казва старецът Софроний, няма догмат, който да не се отразява непосредствено върху битието и да не представлява предизвикателство към начина ни на живот.
Без правоверие и без освещение в църковните тайнства не е възможно да се отговори така, както отговарят праведниците според Христос, и не може да се даде такава самокритична оценка на личните трудове. Парадоксалното е, че ако праведниците биха се съгласили с оценката на Господа и ако грешниците биха помолили за милост, съдбата на едните и другите би била противоположна. Христос веднага ги разделя и поставя едните отдясно, а другите отляво на Себе Си. Той знае предварително техните отговори. Любовта на Спасителя прави всичко възможно, за да отговорят хората като праведниците и Той не е виновен, когато хората си затварят очите и запушват ушите като грешниците.
Прокълнатите ще отидат „в огън вечний, приготвен за дявола и неговите ангели” (ст. 41). Формулировката тук е много точна. Никой няма да ги влачи и тласка насила там, а те сами ще се хвърлят в неугасващите пламъци на адските мъки поради своето бесовско съпротивяване на Бога и Неговата истина. Да ни пази Бог от такава участ!
Petrescu, Corina L.
Against All Odds: Models of Subversive Spaces in National Socialist Germany
Oxford etc., Peter Lang, 2010. VIII, 276 pp.
Series: German Life and Civilization Vol. 49
Order online: www.peterlang.com
SFR 61.00 / €* 41.60 / €** 42.80 / € 38.90 / £ 35.00 / US-$ 60.95
Description:
This study comprises an analysis of public spheres in National Socialist Germany. It investigates where and under what circumstances resistance to Hitler's regime was possible. The author focuses on the space of the crypto-public - defined as a politicized private sphere - as a potential realm for anti-state activism. Based on the activities of four organizations operating in Germany between 1933 and 1944 - the Jewish Cultural Association Berlin, the Kreisau
Circle, the White Rose, and the Schulze-Boysen/Harnack Organization - she analyzes how this social locus functioned to foster resistance to National Socialism. She examines the artifacts of these groups - leaflets, pamphlets, politico-economic treatises, and theater performances - in order to establish models of crypto-public spaces and evaluate their possibilities and limitations as sites of resistance.
Contents:
Crypto-Public Domains within the Third Reich - Ghettoöffentlichkeit: Elements of Subversiveness in the Jüdischer Kulturbund Berlin - Kreisauer Kreis between Deeds and Thoughts - The Open Protest of the Scholl-Schmorell-Kreis - The Anti-State Activism of the Schulze-Boysen/Harnack
Organisation - Models to Withstand.
The Author:
Corina L. Petrescu studied German and American Studies at the University of Bucharest in Romania and came to the United States to pursue graduate degrees from the University of Pittsburgh, PA (M.A.) and the University of Wisconsin-Madison (Ph.D.). She received her doctorate in 2006 and is an Assistant Professor of German at the University of Mississippi. Her research and teaching interests include National Socialist Germany, representations of 1968 in the German and Romanian imaginary, protest movements, transnational/transcultural literature, German-Jewish relations from the 18th century to the present, and Yiddish theater.

Against All Odds: Models of Subversive Spaces in National Socialist Germany
Oxford etc., Peter Lang, 2010. VIII, 276 pp.
Series: German Life and Civilization Vol. 49
Order online: www.peterlang.com
SFR 61.00 / €* 41.60 / €** 42.80 / € 38.90 / £ 35.00 / US-$ 60.95
Description:
This study comprises an analysis of public spheres in National Socialist Germany. It investigates where and under what circumstances resistance to Hitler's regime was possible. The author focuses on the space of the crypto-public - defined as a politicized private sphere - as a potential realm for anti-state activism. Based on the activities of four organizations operating in Germany between 1933 and 1944 - the Jewish Cultural Association Berlin, the Kreisau
Circle, the White Rose, and the Schulze-Boysen/Harnack Organization - she analyzes how this social locus functioned to foster resistance to National Socialism. She examines the artifacts of these groups - leaflets, pamphlets, politico-economic treatises, and theater performances - in order to establish models of crypto-public spaces and evaluate their possibilities and limitations as sites of resistance.
Contents:
Crypto-Public Domains within the Third Reich - Ghettoöffentlichkeit: Elements of Subversiveness in the Jüdischer Kulturbund Berlin - Kreisauer Kreis between Deeds and Thoughts - The Open Protest of the Scholl-Schmorell-Kreis - The Anti-State Activism of the Schulze-Boysen/Harnack
Organisation - Models to Withstand.
The Author:
Corina L. Petrescu studied German and American Studies at the University of Bucharest in Romania and came to the United States to pursue graduate degrees from the University of Pittsburgh, PA (M.A.) and the University of Wisconsin-Madison (Ph.D.). She received her doctorate in 2006 and is an Assistant Professor of German at the University of Mississippi. Her research and teaching interests include National Socialist Germany, representations of 1968 in the German and Romanian imaginary, protest movements, transnational/transcultural literature, German-Jewish relations from the 18th century to the present, and Yiddish theater.
Coskun, Altay / Heinen, Heinz / Pfeiffer, Stefan (Hrsg.)
Identität und Zugehörigkeit im Osten der griechisch-römischen Welt. Aspekte ihrer Repräsentation in Städten, Provinzen und Reichen
Frankfurt am Main etc., Peter Lang, 2009. 241 S., 32 Abb.
Series: Inklusion/Exklusion, Studien zu Fremdheit und Armut von der Antike bis zur Gegenwart Vol. 14
ISBN 978-3-631-59994-5 geb.
Order online: www.peterlang.com
Price: SFR 65.00 / €* 44.80 / €** 46.10 / € 41.90 / £ 37.70 / US-$ 64.95
Die Frage nach kultureller Identität und rechtlich-politischer Zugehörigkeit war in jeder historischen Epoche relevant, gewann aber besonders in den Großreichen, wie sie sich zunächst nach den Eroberungen Alexanders des Großen (seit dem späten 4. Jahrhundert v. Chr.) und dann vor allem in Gestalt des Imperium Romanum (seit dem späteren 2. Jahrhundert v. Chr.) ausbildeten, an Bedeutung und Vielschichtigkeit. Repräsentation, Identität und Zugehörigkeit in der Fremde oder aber in der einer Fremdherrschaft unterstehenden Heimat stellen die zentralen Themen dieses Bandes dar. Wiederholt geraten dabei Ausdrucksformen der Mythologie oder des Kultes, insbesondere im Rahmen der göttlichen Verehrung des Herrschers, in den Blick. Die
Fallbeispiele bewegen sich chronologisch zwischen dem Hellenismus und der Kaiserzeit sowie geographisch zwischen der Nordküste des Schwarzen Meeres und der Südgrenze Ägyptens. Der Band geht zurück auf die Tagung «Zwischen Freundschaft und kultischer Verehrung. Formen und Wandel
grenzüberschreitender Zugehörigkeit in der Antike», die im Rahmen des SFB 600 «Fremdheit und Armut» vom 19. bis 21. Oktober 2007 in Trier stattfand.
Aus dem Inhalt:
Heinz Heinen: Repräsentation von Identität und Zugehörigkeit: eine Einführung - Sandra Scheuble: Loyalitätsbekundungen ptolemäischer Phrurarchen im Spiegel epigraphischer Quellen - Stefan Pfeiffer: Octavian-Augustus und Ägypten - Hans-Christoph Noeske: Die Münzprägung des Octavianus /Augustus in Alexandria. Materialien und Überlegungen zur Entstehung und Ausgestaltung einer Provinzialwährung - Victor Cojocaru: 'Fremde' in griechischen Städten Skythiens und Kleinskythiens auf Grundlage der epigraphischen Quellen bis zum 3 Jh. n. Chr. Forschungsstand und Perspektive - Altay Coskun: Der Ankyraner Kaiserkult und die Transformation galatischer und phrygisch-galatischer Identitäten in Zentralanatolien im Spiegel der Münzquellen - Roland R. R. Smith: New Citizens and Marble Sarcophagi at Aphrodisias in Caria (Summary).
Die Herausgeber:
Altay Coskun ist Associate Professor für Alte Geschichte an der University of Waterloo, Ontario (Kanada). Seine Publikationen liegen überwiegend in den Bereichen Bürger- und Fremdenrecht sowie Kulturkontakt, römischer Imperialismus, antikes Galatien.
Heinz Heinen ist emeritierter Professor für Alte Geschichte an der Universität Trier und Vorsitzender der Kommission für Alte Geschichte an der Mainzer Akademie der Wissenschaften und der Literatur. Seine Interessen reichen geographisch vom Schwarzmeerraum über Ägypten bis nach Gallien; thematisch rangieren sie von der Sklaverei über die Ptolemäerherrschaft bis zur Wissenschaftsgeschichte.
Stefan Pfeiffer ist Akademischer Rat für Alte Geschichte an der Universität Münster. Zu seinen Forschungsschwerpunkten gehören die Geschichte des griechisch-römischen Ägypten und das antike Judentum.

Identität und Zugehörigkeit im Osten der griechisch-römischen Welt. Aspekte ihrer Repräsentation in Städten, Provinzen und Reichen
Frankfurt am Main etc., Peter Lang, 2009. 241 S., 32 Abb.
Series: Inklusion/Exklusion, Studien zu Fremdheit und Armut von der Antike bis zur Gegenwart Vol. 14
ISBN 978-3-631-59994-5 geb.
Order online: www.peterlang.com
Price: SFR 65.00 / €* 44.80 / €** 46.10 / € 41.90 / £ 37.70 / US-$ 64.95
Die Frage nach kultureller Identität und rechtlich-politischer Zugehörigkeit war in jeder historischen Epoche relevant, gewann aber besonders in den Großreichen, wie sie sich zunächst nach den Eroberungen Alexanders des Großen (seit dem späten 4. Jahrhundert v. Chr.) und dann vor allem in Gestalt des Imperium Romanum (seit dem späteren 2. Jahrhundert v. Chr.) ausbildeten, an Bedeutung und Vielschichtigkeit. Repräsentation, Identität und Zugehörigkeit in der Fremde oder aber in der einer Fremdherrschaft unterstehenden Heimat stellen die zentralen Themen dieses Bandes dar. Wiederholt geraten dabei Ausdrucksformen der Mythologie oder des Kultes, insbesondere im Rahmen der göttlichen Verehrung des Herrschers, in den Blick. Die
Fallbeispiele bewegen sich chronologisch zwischen dem Hellenismus und der Kaiserzeit sowie geographisch zwischen der Nordküste des Schwarzen Meeres und der Südgrenze Ägyptens. Der Band geht zurück auf die Tagung «Zwischen Freundschaft und kultischer Verehrung. Formen und Wandel
grenzüberschreitender Zugehörigkeit in der Antike», die im Rahmen des SFB 600 «Fremdheit und Armut» vom 19. bis 21. Oktober 2007 in Trier stattfand.
Aus dem Inhalt:
Heinz Heinen: Repräsentation von Identität und Zugehörigkeit: eine Einführung - Sandra Scheuble: Loyalitätsbekundungen ptolemäischer Phrurarchen im Spiegel epigraphischer Quellen - Stefan Pfeiffer: Octavian-Augustus und Ägypten - Hans-Christoph Noeske: Die Münzprägung des Octavianus /Augustus in Alexandria. Materialien und Überlegungen zur Entstehung und Ausgestaltung einer Provinzialwährung - Victor Cojocaru: 'Fremde' in griechischen Städten Skythiens und Kleinskythiens auf Grundlage der epigraphischen Quellen bis zum 3 Jh. n. Chr. Forschungsstand und Perspektive - Altay Coskun: Der Ankyraner Kaiserkult und die Transformation galatischer und phrygisch-galatischer Identitäten in Zentralanatolien im Spiegel der Münzquellen - Roland R. R. Smith: New Citizens and Marble Sarcophagi at Aphrodisias in Caria (Summary).
Die Herausgeber:
Altay Coskun ist Associate Professor für Alte Geschichte an der University of Waterloo, Ontario (Kanada). Seine Publikationen liegen überwiegend in den Bereichen Bürger- und Fremdenrecht sowie Kulturkontakt, römischer Imperialismus, antikes Galatien.
Heinz Heinen ist emeritierter Professor für Alte Geschichte an der Universität Trier und Vorsitzender der Kommission für Alte Geschichte an der Mainzer Akademie der Wissenschaften und der Literatur. Seine Interessen reichen geographisch vom Schwarzmeerraum über Ägypten bis nach Gallien; thematisch rangieren sie von der Sklaverei über die Ptolemäerherrschaft bis zur Wissenschaftsgeschichte.
Stefan Pfeiffer ist Akademischer Rat für Alte Geschichte an der Universität Münster. Zu seinen Forschungsschwerpunkten gehören die Geschichte des griechisch-römischen Ägypten und das antike Judentum.
Samellas, Antigone
Alienation: The Experience of the Eastern Mediterranean (50-600 A.D.)
Bern etc., Peter Lang, 2010. X, 556 pp.
ISBN 978-3-03911-789-5 pb.
Order online: www.peterlang.com
Price: SFR 111.00 / €* 76.60 / €** 78.80 / € 71.60 / £ 64.40 / US-$ 110.95
Description:
This book is a comprehensive study of the experience of alienation in its many and inter-related manifestations as attested in the late-antique East. It situates Christianity's enduring legacy in its early historical context and explores the way estrangement from all worldly attributes was elevated to the status of a cardinal religious virtue. The author analyzes the reasons for the new faith's concern for the marginalized and shows the contemporary relevance of social utopia as an antidote to alienation. Christianity's contradictions are also examined as, in opposing the existing legal order, the followers of the monotheistic religion inadvertently supported the violence of the imperial authority and its laws. Further, the study focuses on the existentialist and psychological dimensions of time-honoured metaphors, such as «Life is a theatre» and «Dead to the world», and investigates mental illness in late antiquity. Finally, the early origins of the modern concept of the self are traced back to the ideological transformations that marked the slow transition from antiquity to the middle ages.
Contents:
Life is a Theatre: The Theatricality of Everyday Life - From Distantiation as Affirmation to Distantiation as Negation - 'Dead to the World': Asceticism and its Pleasures - From Stigmatization to Deculpabilization: Attitudes towards the Mentally Ill in Late Antiquity and the Healing Process in their Religious and Social Context - Sun's Justice: Social Utopia as an antidote to Alienation - Imperialism and Christianity - Martyrs, Criminals and Convicts:
Christians show Solidarity towards the Outlaws without, ultimately, questioning the Law - True Life: Reading as Salvation.
The Author:
Antigone Samellas was born in Athens, Greece. She received a B.A. in Sociology at Connecticut College in 1987 and an M.A. in Sociology at the London School of Economics in 1989. She then studied History at Yale University and obtained an M.A. in 1993 and a Ph.D. in 1999. In 2002 she published Death in the Eastern Mediterranean (50-600 A.D.). The Christianization of the East. An Interpretation. She is currently an independent scholar.

Alienation: The Experience of the Eastern Mediterranean (50-600 A.D.)
Bern etc., Peter Lang, 2010. X, 556 pp.
ISBN 978-3-03911-789-5 pb.
Order online: www.peterlang.com
Price: SFR 111.00 / €* 76.60 / €** 78.80 / € 71.60 / £ 64.40 / US-$ 110.95
Description:
This book is a comprehensive study of the experience of alienation in its many and inter-related manifestations as attested in the late-antique East. It situates Christianity's enduring legacy in its early historical context and explores the way estrangement from all worldly attributes was elevated to the status of a cardinal religious virtue. The author analyzes the reasons for the new faith's concern for the marginalized and shows the contemporary relevance of social utopia as an antidote to alienation. Christianity's contradictions are also examined as, in opposing the existing legal order, the followers of the monotheistic religion inadvertently supported the violence of the imperial authority and its laws. Further, the study focuses on the existentialist and psychological dimensions of time-honoured metaphors, such as «Life is a theatre» and «Dead to the world», and investigates mental illness in late antiquity. Finally, the early origins of the modern concept of the self are traced back to the ideological transformations that marked the slow transition from antiquity to the middle ages.
Contents:
Life is a Theatre: The Theatricality of Everyday Life - From Distantiation as Affirmation to Distantiation as Negation - 'Dead to the World': Asceticism and its Pleasures - From Stigmatization to Deculpabilization: Attitudes towards the Mentally Ill in Late Antiquity and the Healing Process in their Religious and Social Context - Sun's Justice: Social Utopia as an antidote to Alienation - Imperialism and Christianity - Martyrs, Criminals and Convicts:
Christians show Solidarity towards the Outlaws without, ultimately, questioning the Law - True Life: Reading as Salvation.
The Author:
Antigone Samellas was born in Athens, Greece. She received a B.A. in Sociology at Connecticut College in 1987 and an M.A. in Sociology at the London School of Economics in 1989. She then studied History at Yale University and obtained an M.A. in 1993 and a Ph.D. in 1999. In 2002 she published Death in the Eastern Mediterranean (50-600 A.D.). The Christianization of the East. An Interpretation. She is currently an independent scholar.
Свобода Недева-Янакиева
Джек Лондон: Морякът от Окланд
Издателство: Работилница за книжнина Васил Станилов
ISBN: 9789548248686
първо издание, 2010 год.
меки корици, 524 стр.
Цена: 12,00 лв
Cвободa Hедевa-Янaкиевa е журналистка, която е работила дълго в програма „Хоризонт" на Българското национално радио, а след това в печата. Автор е на много публикации и радиопредавания с разнообразна тематика.
Джек Лондон е неин любим автор още от детските години и този голям интерес прераства в задълбочена изследователска работа, която тя извършва за около 30 години с помощта на съпруга си Димитър Янакиев. Впечатлена от хуманната, лъчезарна и емблематична фигура на великия американец, авторката открива тези духовни, човечни и етични стойности и в неговите творби. За нея човекът и писателят Джек Лондон са едно неотделимо цяло. Това е дебютната й книга.
Своите позиции и проучвания за американския гений тя разкрива най-напред в документалния си телевизионен филм в две части „Морякът от Окланд". След 4-годишен престой в САЩ, където авторката се среща с дъщерята на писателя Беки Лондон и с най-влиятелните му американски биографи, се ражда това първо по рода си у нас изследване-монография за Джек Лондон. В него са застъпени и тезите на Димитър Янакиев като съавтор на проучването.
Книгата е от интерес не само за специалисти, но и за милионите почитатели на легендарния творец в България. Написана е в стила на документалната публицистика.

Джек Лондон: Морякът от Окланд
Издателство: Работилница за книжнина Васил Станилов
ISBN: 9789548248686
първо издание, 2010 год.
меки корици, 524 стр.
Цена: 12,00 лв
Cвободa Hедевa-Янaкиевa е журналистка, която е работила дълго в програма „Хоризонт" на Българското национално радио, а след това в печата. Автор е на много публикации и радиопредавания с разнообразна тематика.
Джек Лондон е неин любим автор още от детските години и този голям интерес прераства в задълбочена изследователска работа, която тя извършва за около 30 години с помощта на съпруга си Димитър Янакиев. Впечатлена от хуманната, лъчезарна и емблематична фигура на великия американец, авторката открива тези духовни, човечни и етични стойности и в неговите творби. За нея човекът и писателят Джек Лондон са едно неотделимо цяло. Това е дебютната й книга.
Своите позиции и проучвания за американския гений тя разкрива най-напред в документалния си телевизионен филм в две части „Морякът от Окланд". След 4-годишен престой в САЩ, където авторката се среща с дъщерята на писателя Беки Лондон и с най-влиятелните му американски биографи, се ражда това първо по рода си у нас изследване-монография за Джек Лондон. В него са застъпени и тезите на Димитър Янакиев като съавтор на проучването.
Книгата е от интерес не само за специалисти, но и за милионите почитатели на легендарния творец в България. Написана е в стила на документалната публицистика.
Без следа? Лагерът "Белене" 1949-1959 и след това... Изложба Национална художествена галерия, София 10-22 ноември 2009 г.
Автор: Колектив
Издателство: Институт за изследване на близкото минало
ISBN: 9789549597042
първо издание, 2009 год.
меки корици, 100 стр.
Цена: 15,00 лв
Равносметката, съпровождаща двадесетгодишнината от падането на комунизма, откроява лагерите като феномена, който в голяма степен разкрива характера на режима. Не само на ранния му, радикален период, белязан от произвол и открито насилие, но и на времето след декларираната, но формална десталиниза-ция през 1953 г. Под привидната нормализация и рутинното всекидневие на късния комунизъм лагерите повече от всичко друго разкриват срамната тайна на режима - че по същество не се е променил.
Истинската история на лагерите в България, извън въпроса за историческия и политически контекст на възникването им, остава и до днес непозната. Причините за това са много - както в предишното, така и в днешното общество. Една от основните между тях е мълчанието - предишното и днешното. Мълчанието е основополагащ момент в тоталитарния проект за лагерите. Всичко, свързано с тях, и до днес носи грифа «Строго секретно». Репресивната машина на комунистическата държава педантично и последователно заличава всички следи от реалността на лагерите.
В лагерите са изпращали по административен път политически противници, неудобни или просто невинни хора без ясно формулирана вина, без съд и присъда - т.е. без документални следи. Самите лагери са представлявали затворен свят, контактите с живота «извън» са прекъснати или строго контролирани. Лагерният правилник забранява воденето на дневник или бележки, изобщо използването на хартия и молив, изнасянето на изписани листа се третира като тежко престъпление - дори личната кореспонденция при освобождаването на лагеристите се е изземала и унищожавала. Абсурдно е дори да се помисли за фотографиране. До този момент не открихме нито една визуална следа от лагерите. Следващият кръг на заличаване засяга самите физически тела. Липсват смъртни актове на хората, намерили гибелта си в лагерите, или ако има, те са фалшифицирани. Телата не се връщат на близките, а се погребват анонимно на дунавските острови. Заличаването на телата цели и заличаването на смъртта като лагерна реалност. Години по-късно, след промяната, останките на жертвите не са открити поради ненадеждните свидетелства или небрежното следствие.

Автор: Колектив
Издателство: Институт за изследване на близкото минало
ISBN: 9789549597042
първо издание, 2009 год.
меки корици, 100 стр.
Цена: 15,00 лв
Равносметката, съпровождаща двадесетгодишнината от падането на комунизма, откроява лагерите като феномена, който в голяма степен разкрива характера на режима. Не само на ранния му, радикален период, белязан от произвол и открито насилие, но и на времето след декларираната, но формална десталиниза-ция през 1953 г. Под привидната нормализация и рутинното всекидневие на късния комунизъм лагерите повече от всичко друго разкриват срамната тайна на режима - че по същество не се е променил.
Истинската история на лагерите в България, извън въпроса за историческия и политически контекст на възникването им, остава и до днес непозната. Причините за това са много - както в предишното, така и в днешното общество. Една от основните между тях е мълчанието - предишното и днешното. Мълчанието е основополагащ момент в тоталитарния проект за лагерите. Всичко, свързано с тях, и до днес носи грифа «Строго секретно». Репресивната машина на комунистическата държава педантично и последователно заличава всички следи от реалността на лагерите.
В лагерите са изпращали по административен път политически противници, неудобни или просто невинни хора без ясно формулирана вина, без съд и присъда - т.е. без документални следи. Самите лагери са представлявали затворен свят, контактите с живота «извън» са прекъснати или строго контролирани. Лагерният правилник забранява воденето на дневник или бележки, изобщо използването на хартия и молив, изнасянето на изписани листа се третира като тежко престъпление - дори личната кореспонденция при освобождаването на лагеристите се е изземала и унищожавала. Абсурдно е дори да се помисли за фотографиране. До този момент не открихме нито една визуална следа от лагерите. Следващият кръг на заличаване засяга самите физически тела. Липсват смъртни актове на хората, намерили гибелта си в лагерите, или ако има, те са фалшифицирани. Телата не се връщат на близките, а се погребват анонимно на дунавските острови. Заличаването на телата цели и заличаването на смъртта като лагерна реалност. Години по-късно, след промяната, останките на жертвите не са открити поради ненадеждните свидетелства или небрежното следствие.
Джим Марс
Възходът на Четвъртия райх.Тайните общества, които заплашват да завладеят Америка
Издателство: Дилок
Преводач: Людмила Андреева
ISBN: 9789549994940
първо издание, 2010 год.
меки корици, 400 стр.
Цена: 25,00 лв
Нацисткото господство не свърши с разрушаването на бункера на Хитлер. Това е неразказаната история на ВЪЗХОДЪТ НА ЧЕТВЪРТИЯ РАЙХ.
Изхвърлете всичко, което си мислите, че знаете за историята. Затворете одобрените учебници, изключете корпоративните масмедии и каквото и да правите, не вярвайте на нищо, което чувате от правителството - „Възходът на Четвъртия райх" разкрива истината за американската власт. В тази експлозивна нова книга легендарният Джим Марс, автор на ъндърграунд бестселъра „Господство и потайност, разкрива плашещо реалната възможност САЩ днес да се превръщат в Четвъртия райх - продължението на идеология, за която се смята, че е изличена преди повече от половин век.
Тази концепция може да се стори странна на онези, които не могат да прозрат през оцветените в розово лъжи, реклами и дезинформация, изливани всекидневно от медийните конгломерати, повечето от които са притежавани от същите тези семейства и корпорации, подкрепяли нацистите преди Втората световна война. Както обаче Марс прецизно обяснява, националсоциализмът никога не е умирал, а неговата противна философия е жива и активна в съвременна Америка. За съжаление повечето хора не могат да разберат сенчестите връзки между фашизма и корпоративната власт, армията и избраните ни лидери.
Въпреки че САЩ подпомогнаха разгромяването на германците през Втората световна война, ние не успяхме да разгромим нацистите. В края на войната най-висши нацисти заедно с техните млади и фанатизирани протежета използваха плячката от Европа, за да създадат корпоративни компании на предната линия в много страни, включително САЩ. Използвайки откраднатото богатство, мъже с нацистки произход и манталитет подготвиха пътя си към корпоративна Америка, бавно изкупувайки и консолидирайки компании в гигантски многонационални конгломерати. Хиляди други нацисти дойдоха в САЩ в рамките на класифицирани програми като Project Papercilip (Проект „Кламер"). Те донесоха със себе си върховна оръжейна технология, която подпомогна спечелването на космическата надпревара, но донесоха и коварната си нацистка философия в нашите граници. Тази идеология, основана на авторитарния принцип, че целта оправдава средствата, включително непровокирани агресивни войни и орязване на индивидуалните свободи, е завладяла в желязна хватка „земята на свободните и дома на смелите".
За пръв път Джим Марс събира убедителни доказателства, че през последните шестдесет години не е стихвало усилието в съвременна Америка да се внесе форма на националсоциализъм, създавайки по същество модерна империя... или „Четвъртия райх"

Възходът на Четвъртия райх.Тайните общества, които заплашват да завладеят Америка
Издателство: Дилок
Преводач: Людмила Андреева
ISBN: 9789549994940
първо издание, 2010 год.
меки корици, 400 стр.
Цена: 25,00 лв
Нацисткото господство не свърши с разрушаването на бункера на Хитлер. Това е неразказаната история на ВЪЗХОДЪТ НА ЧЕТВЪРТИЯ РАЙХ.
Изхвърлете всичко, което си мислите, че знаете за историята. Затворете одобрените учебници, изключете корпоративните масмедии и каквото и да правите, не вярвайте на нищо, което чувате от правителството - „Възходът на Четвъртия райх" разкрива истината за американската власт. В тази експлозивна нова книга легендарният Джим Марс, автор на ъндърграунд бестселъра „Господство и потайност, разкрива плашещо реалната възможност САЩ днес да се превръщат в Четвъртия райх - продължението на идеология, за която се смята, че е изличена преди повече от половин век.
Тази концепция може да се стори странна на онези, които не могат да прозрат през оцветените в розово лъжи, реклами и дезинформация, изливани всекидневно от медийните конгломерати, повечето от които са притежавани от същите тези семейства и корпорации, подкрепяли нацистите преди Втората световна война. Както обаче Марс прецизно обяснява, националсоциализмът никога не е умирал, а неговата противна философия е жива и активна в съвременна Америка. За съжаление повечето хора не могат да разберат сенчестите връзки между фашизма и корпоративната власт, армията и избраните ни лидери.
Въпреки че САЩ подпомогнаха разгромяването на германците през Втората световна война, ние не успяхме да разгромим нацистите. В края на войната най-висши нацисти заедно с техните млади и фанатизирани протежета използваха плячката от Европа, за да създадат корпоративни компании на предната линия в много страни, включително САЩ. Използвайки откраднатото богатство, мъже с нацистки произход и манталитет подготвиха пътя си към корпоративна Америка, бавно изкупувайки и консолидирайки компании в гигантски многонационални конгломерати. Хиляди други нацисти дойдоха в САЩ в рамките на класифицирани програми като Project Papercilip (Проект „Кламер"). Те донесоха със себе си върховна оръжейна технология, която подпомогна спечелването на космическата надпревара, но донесоха и коварната си нацистка философия в нашите граници. Тази идеология, основана на авторитарния принцип, че целта оправдава средствата, включително непровокирани агресивни войни и орязване на индивидуалните свободи, е завладяла в желязна хватка „земята на свободните и дома на смелите".
За пръв път Джим Марс събира убедителни доказателства, че през последните шестдесет години не е стихвало усилието в съвременна Америка да се внесе форма на националсоциализъм, създавайки по същество модерна империя... или „Четвъртия райх"
Cinema and the Shoah: An Art Confronts the Tragedy of the Twentieth Century
Еdited by Jean-Michel Frodon
Albany (NY), State University of New York Press, 2010, 416 pp.
SUNY series, Horizons of Cinema
Price: $75.00
ISBN13: 978-1-4384-3027-0
Description:
Examines the variety of cinematic responses to the Holocaust as well as the Shoah’s impact on cinematic expression itself.
From The Great Dictator to Schindler’s List, the extermination of the Jews of Europe has driven the cinema, more than any other form of artistic expression, to question its methods, techniques, and ethics. It is with reference to the Shoah that a decisive part of the thought behind modern cinema has been constructed, and, consciously or not, many of the greatest films of the past sixty years bear the mark of this event. To give an account of these phenomena, Cinema and the Shoah brings together filmmakers, historians, journalists, philosophers, and researchers to explore how the Shoah, as a historical event, implicated and mobilized the cinema by profoundly questioning its modes of recounting and storytelling, of putting visions onscreen. The book also includes a filmography (compiled with the assistance of the Fritz Bauer Institute of Frankfurt) that lists over three hundred feature-length films, short films, and documentaries about the Shoah, produced between 1945 and the present.
Reviews:
“With its comprehensive examination of the role that the cinema, broadly defined, has played in representing an event that only problematically permits representation, Cinema and the Shoah fills a significant gap in Holocaust studies. An engaging, disturbing, provocative book that is a must read for both film scholars and those interested in the central role that films and filmmakers have played in making known and shaping the meaning of the Holocaust.” — R. Barton Palmer, Clemson University
“This book underlines how much, and in what ways, the Holocaust can be seen at the roots of cinematographic modernity.” — Les Inrockuptibles, in praise of the French edition
“Many voices, signatures, and angles are put together to explore the way the Holocaust—and the denial of the image and the human it signifies—drew its deep imprint in cinema.” — Le Monde, in praise of the French edition
Editor:
Jean-Michel Frodon is a former managing editor of Cahiers du cinéma. His previous books include La critique de cinéma and Le cinéma chinois.
Table of Contents:
1. Introduction: Intersecting Paths
Jean Michel Frodon
Part I. MILESTONES
2. The Shoah as a Question of Cinema
Marie José Mondzain
3. Recovery
Jacques Mandelbaum
4. A Cinema No Longer Silent
Hubert Damisch
Part II. THREE FILMS
5. Fatal Rendezvous
Jean Louis Comolli
6. Night and Fog: Inventing a Perspective
Sylvie Lindeperg
7. The Work of the Filmmaker: An Interview with Claude Lanzmann
Jean Michel Frodon
8. Conversations at the Mill with Arnaud Desplechin, Jean Michel Frodon, Sylvie Lindeperg, Jacques Mandelbaum, Marie José Mondzain, Annette Wieviorka
Part III. CINEMATOGRAPHY PUT TO THE TEST
9. Hollywood and the Shoah, 1933–1945
Bill Krohn
10. “The Past in the Present”: The Films of Producer Artur Brauner and the Dominant Narratives on the Genocide of European Jews in German Cinema
Ronny Loewy
11. Forgetting, Instrumentalization, and Transgression: The Shoah in Israeli Cinema
Ariel Schweitzer
Part IV. TOOLS FOR HISTORY
12. The Filmed Witness
Annette Wieviorka
13. Historiography/Holocaust Cinema: Challenges and Advances
Stuart Liebman
Part V. RESOURCES
14. Referent Images
Jean Michel Frodon
15. Filmography: Thematic Dictionary
Documentaries and Montage Films
Fiction Films
Essays
Television Programs
Period Documents
Nazi Propaganda
16. “Cinematography of the Holocaust”: Documentation and Indexing of Film and Video Documents
Ronny Loewy
Contributors Index

Еdited by Jean-Michel Frodon
Albany (NY), State University of New York Press, 2010, 416 pp.
SUNY series, Horizons of Cinema
Price: $75.00
ISBN13: 978-1-4384-3027-0
Description:
Examines the variety of cinematic responses to the Holocaust as well as the Shoah’s impact on cinematic expression itself.
From The Great Dictator to Schindler’s List, the extermination of the Jews of Europe has driven the cinema, more than any other form of artistic expression, to question its methods, techniques, and ethics. It is with reference to the Shoah that a decisive part of the thought behind modern cinema has been constructed, and, consciously or not, many of the greatest films of the past sixty years bear the mark of this event. To give an account of these phenomena, Cinema and the Shoah brings together filmmakers, historians, journalists, philosophers, and researchers to explore how the Shoah, as a historical event, implicated and mobilized the cinema by profoundly questioning its modes of recounting and storytelling, of putting visions onscreen. The book also includes a filmography (compiled with the assistance of the Fritz Bauer Institute of Frankfurt) that lists over three hundred feature-length films, short films, and documentaries about the Shoah, produced between 1945 and the present.
Reviews:
“With its comprehensive examination of the role that the cinema, broadly defined, has played in representing an event that only problematically permits representation, Cinema and the Shoah fills a significant gap in Holocaust studies. An engaging, disturbing, provocative book that is a must read for both film scholars and those interested in the central role that films and filmmakers have played in making known and shaping the meaning of the Holocaust.” — R. Barton Palmer, Clemson University
“This book underlines how much, and in what ways, the Holocaust can be seen at the roots of cinematographic modernity.” — Les Inrockuptibles, in praise of the French edition
“Many voices, signatures, and angles are put together to explore the way the Holocaust—and the denial of the image and the human it signifies—drew its deep imprint in cinema.” — Le Monde, in praise of the French edition
Editor:
Jean-Michel Frodon is a former managing editor of Cahiers du cinéma. His previous books include La critique de cinéma and Le cinéma chinois.
Table of Contents:
1. Introduction: Intersecting Paths
Jean Michel Frodon
Part I. MILESTONES
2. The Shoah as a Question of Cinema
Marie José Mondzain
3. Recovery
Jacques Mandelbaum
4. A Cinema No Longer Silent
Hubert Damisch
Part II. THREE FILMS
5. Fatal Rendezvous
Jean Louis Comolli
6. Night and Fog: Inventing a Perspective
Sylvie Lindeperg
7. The Work of the Filmmaker: An Interview with Claude Lanzmann
Jean Michel Frodon
8. Conversations at the Mill with Arnaud Desplechin, Jean Michel Frodon, Sylvie Lindeperg, Jacques Mandelbaum, Marie José Mondzain, Annette Wieviorka
Part III. CINEMATOGRAPHY PUT TO THE TEST
9. Hollywood and the Shoah, 1933–1945
Bill Krohn
10. “The Past in the Present”: The Films of Producer Artur Brauner and the Dominant Narratives on the Genocide of European Jews in German Cinema
Ronny Loewy
11. Forgetting, Instrumentalization, and Transgression: The Shoah in Israeli Cinema
Ariel Schweitzer
Part IV. TOOLS FOR HISTORY
12. The Filmed Witness
Annette Wieviorka
13. Historiography/Holocaust Cinema: Challenges and Advances
Stuart Liebman
Part V. RESOURCES
14. Referent Images
Jean Michel Frodon
15. Filmography: Thematic Dictionary
Documentaries and Montage Films
Fiction Films
Essays
Television Programs
Period Documents
Nazi Propaganda
16. “Cinematography of the Holocaust”: Documentation and Indexing of Film and Video Documents
Ronny Loewy
Contributors Index
Sacred Play: Ritual Levity and Humor in South Asian Religions
Edited by Corinne G. Dempsey and Selva J. Raj
Albany (NY), State University of New York Press, 2010, 236 pp.
Price: $80.00
ISBN13: 978-1-4384-2979-3
Description:
Explores the significance of levity and humor in South Asian religious traditions.
Frivolity isn’t always frivolous—sometimes it can be sacred. Sacred Play uncovers levity and playfulness in a variety of South Asian traditions where one might least expect to find it: in the heart of ritual. While stories recounting the antics of various South Asian deities circulate widely, this enlightening book intentionally departs from divinity-centered humor to focus on the playfulness of humans and their religious practices. This grassroots levity is both serious and lighthearted; it can be highly scripted or spontaneous and cast in shades of light or dark humor. Case studies of Hindu, Muslim, Christian, and Buddhist rituals examine instances of levity that challenge social or religious norms, in which mischievous deities inspire similar behavior among their devotees, and where playful competition incites serious consequences. Sacred Play explores how piety and levity can complement and complicate one another, enriching our understanding of both.
Editors:
Selva J. Raj (1952–2008) was Chair and Stanley S. Kresge Professor of Religious Studies at Albion College. His books include Dealing with Deities: The Ritual Vow in South Asia, also published by SUNY Press, and South Asian Christian Diaspora: Invisible Diaspora in Europe and North America. Corinne G. Dempsey is Associate Professor of Religious Studies at the University of Wisconsin–Stevens Point. She is author of Kerala Christian Sainthood: Collisions of Culture and Worldview in South India and The Goddess Lives in Upstate New York: Breaking Convention and Making Home at a North American Hindu Temple. Together Raj and Dempsey coedited Popular Christianity in India: Riting between the Lines and Miracle as Modern Conundrum in South Asian Religious Traditions, both also published by SUNY Press.
Table of Contents
List of Figures
Acknowledgments
1. Introduction: Ritual Levity in South Asian Traditions
Selva J. Raj and Corinne Dempsey
PART 1. Laughing Inside Out: Playful Breaks with Convention
2. Serious Levity at the Shrine of St. Anne in South India
Selva J. Raj
3. Don’t Take It Badly, It’s Holi: Ritual Levity, Society, and Agriculture
A. Whitney Sanford
4. Playing the Married Lady: Primary Marriage among the Newars of Nepal
Liz Wilson
PART 2. Gods and Humans at Play: Religious Humor and Divine Intimacy
5. The “Artful Trick”: Challenging Convention through Play in Upstate New York
Corinne Dempsey and Sudharshan Durayappah
6. Friendship, Humor, Levity, and Love in a Hindu Women’s Ritual Tradition
Tracy Pintchman
7. Laughing until It Hurts . . . Somebody Else: The Pain of a Ritual Joke
William P. Harman
8. Gods’ Play and the Buddha’s Way: Varieties of Levity in Contemporary Sinhala Practice
Jonathan Walters
PART 3. Playing to Win: Edging Out the Competition
9. Playing with Durga in Bengal
Rachel Fell McDermott
10. Turning Karbala Inside Out: Humor and Ritual Critique in South Asian Muharram Rites
Amy C. Bard
11. A Catholic Charismatic Healer at Play in North India
Mathew N. Schmalz
12 Response
Jonathan Z. Smith
List of Contributors
Index

Edited by Corinne G. Dempsey and Selva J. Raj
Albany (NY), State University of New York Press, 2010, 236 pp.
Price: $80.00
ISBN13: 978-1-4384-2979-3
Description:
Explores the significance of levity and humor in South Asian religious traditions.
Frivolity isn’t always frivolous—sometimes it can be sacred. Sacred Play uncovers levity and playfulness in a variety of South Asian traditions where one might least expect to find it: in the heart of ritual. While stories recounting the antics of various South Asian deities circulate widely, this enlightening book intentionally departs from divinity-centered humor to focus on the playfulness of humans and their religious practices. This grassroots levity is both serious and lighthearted; it can be highly scripted or spontaneous and cast in shades of light or dark humor. Case studies of Hindu, Muslim, Christian, and Buddhist rituals examine instances of levity that challenge social or religious norms, in which mischievous deities inspire similar behavior among their devotees, and where playful competition incites serious consequences. Sacred Play explores how piety and levity can complement and complicate one another, enriching our understanding of both.
Editors:
Selva J. Raj (1952–2008) was Chair and Stanley S. Kresge Professor of Religious Studies at Albion College. His books include Dealing with Deities: The Ritual Vow in South Asia, also published by SUNY Press, and South Asian Christian Diaspora: Invisible Diaspora in Europe and North America. Corinne G. Dempsey is Associate Professor of Religious Studies at the University of Wisconsin–Stevens Point. She is author of Kerala Christian Sainthood: Collisions of Culture and Worldview in South India and The Goddess Lives in Upstate New York: Breaking Convention and Making Home at a North American Hindu Temple. Together Raj and Dempsey coedited Popular Christianity in India: Riting between the Lines and Miracle as Modern Conundrum in South Asian Religious Traditions, both also published by SUNY Press.
Table of Contents
List of Figures
Acknowledgments
1. Introduction: Ritual Levity in South Asian Traditions
Selva J. Raj and Corinne Dempsey
PART 1. Laughing Inside Out: Playful Breaks with Convention
2. Serious Levity at the Shrine of St. Anne in South India
Selva J. Raj
3. Don’t Take It Badly, It’s Holi: Ritual Levity, Society, and Agriculture
A. Whitney Sanford
4. Playing the Married Lady: Primary Marriage among the Newars of Nepal
Liz Wilson
PART 2. Gods and Humans at Play: Religious Humor and Divine Intimacy
5. The “Artful Trick”: Challenging Convention through Play in Upstate New York
Corinne Dempsey and Sudharshan Durayappah
6. Friendship, Humor, Levity, and Love in a Hindu Women’s Ritual Tradition
Tracy Pintchman
7. Laughing until It Hurts . . . Somebody Else: The Pain of a Ritual Joke
William P. Harman
8. Gods’ Play and the Buddha’s Way: Varieties of Levity in Contemporary Sinhala Practice
Jonathan Walters
PART 3. Playing to Win: Edging Out the Competition
9. Playing with Durga in Bengal
Rachel Fell McDermott
10. Turning Karbala Inside Out: Humor and Ritual Critique in South Asian Muharram Rites
Amy C. Bard
11. A Catholic Charismatic Healer at Play in North India
Mathew N. Schmalz
12 Response
Jonathan Z. Smith
List of Contributors
Index
Acceptable Genes? Religious Traditions and Genetically Modified Foods
Eds. Conrad Brunk and Harold Coward
Albany (NY), State University of New York Press, 2009, 278 pp.
SUNY series on Religion and the Environment
Price: $70.00
ISBN13: 978-1-4384-2895-6
Description:
Perspectives on genetically modified foods from world religions and indigenous traditions.
Modern biotechnology has surpassed science fiction with such feats as putting fish genes in tomatoes to create a more cold-resistant crop. While the environmental and health concerns over such genetically modified foods have been the subject of public debate, religious and spiritual viewpoints have been given short shrift. This book seeks to understand the moral and religious attitudes of groups within pluralistic societies whose traditions and beliefs raise for them unique questions about food and dietary practice. What questions are there for kosher Jews, halal Muslims, and vegetarian Hindus about food products containing transgenes from prohibited sources? How do these foods impact the cultural practices and spiritual teachings of indigenous peoples? Concerns from the above traditions as well as Christianity, Buddhism, Chinese religion, and ethical vegetarianism are included. Contributors look at the ethical context of each tradition and also include information from focus groups. This enlightening work concludes with recommendations for the labeling of genetically modified foods.
Reviews:
“This well-written and thoughtful book is a significant contribution from religious voices, and the range of lenses in the book itself is a testimony to the many ways one can consider the implications of genetically modified organisms.” — Stephanie Kaza, author of Mindfully Green: A Personal and Spiritual Guide to Whole Earth Thinking
“Unique and timely; a good text for courses dealing with environmental ethics and comparative religious ethics.” — Swasti Bhattacharyya, author of Magical Progeny, Modern Technology: A Hindu Bioethics of Assisted Reproductive Technology
Editors:
Conrad G. Brunk is Professor of Philosophy and former Director of the Centre for Studies in Religion and Society at the University of Victoria. He is coauthor (with Lawrence Haworth and Brenda Lee) of Value Assumptions in Risk Assessment: A Case Study of the Alachlor Controversy and coeditor (with James O. Young) of The Ethics of Cultural Appropriation. Harold Coward is Professor Emeritus of History and Founding Director of the Centre for Studies in Religion and Society at the University of Victoria. His many books include The Perfectibility of Human Nature in Eastern and Western Thought and Religion and Peacebuilding (coedited with Gordon S. Smith), both also published by SUNY Press.
Table of Contents:
Introduction
Conrad G. Brunk and Harold Coward
1. Genetics and Genetically Modified Organisms
Samuel Abraham
2. Ethical Perspectives on Food Biotechnology
Paul B. Thompson
3. Does Vegetarianism Preclude Eating GM Foods?
Lyne Létourneau
4. “When You Plow the Field Your Torah Is with You”: Genetic Modification and GM Food in the Jewish Tradition(s)
Laurie Zoloth
5. Some Christian Reflections on GM Food
Donald Bruce
6. Genetically Modified Foods and Muslim Ethics
Ebrahim Moosa
7. A Hundred Autumns to Flourish: Hindu Attitudes to Genetically Modified Food
Vasudha Narayanan
8. The Karma of Genetically Modified Food: A Buddhist Perspective
David R. Loy
9. “So That You May Have It with No Harm”: Changing Attitudes toward Food in Late Imperial China
Hsiung Ping-chen
10. Born from Bears and Corn: Why Indigenous Knowledge Systems and Beliefs Matter in the Debate on GM Foods
Shiri Pasternak, Lorenzo Mazgul, Nancy J. Turner
11. Regulatory and Innovation Implications of Religious and Ethical Sensitivities concerning GM Food
Conrad G. Brunk, Nola M. Ries, Leslie C. Rodgers
Contributors
Index

Eds. Conrad Brunk and Harold Coward
Albany (NY), State University of New York Press, 2009, 278 pp.
SUNY series on Religion and the Environment
Price: $70.00
ISBN13: 978-1-4384-2895-6
Description:
Perspectives on genetically modified foods from world religions and indigenous traditions.
Modern biotechnology has surpassed science fiction with such feats as putting fish genes in tomatoes to create a more cold-resistant crop. While the environmental and health concerns over such genetically modified foods have been the subject of public debate, religious and spiritual viewpoints have been given short shrift. This book seeks to understand the moral and religious attitudes of groups within pluralistic societies whose traditions and beliefs raise for them unique questions about food and dietary practice. What questions are there for kosher Jews, halal Muslims, and vegetarian Hindus about food products containing transgenes from prohibited sources? How do these foods impact the cultural practices and spiritual teachings of indigenous peoples? Concerns from the above traditions as well as Christianity, Buddhism, Chinese religion, and ethical vegetarianism are included. Contributors look at the ethical context of each tradition and also include information from focus groups. This enlightening work concludes with recommendations for the labeling of genetically modified foods.
Reviews:
“This well-written and thoughtful book is a significant contribution from religious voices, and the range of lenses in the book itself is a testimony to the many ways one can consider the implications of genetically modified organisms.” — Stephanie Kaza, author of Mindfully Green: A Personal and Spiritual Guide to Whole Earth Thinking
“Unique and timely; a good text for courses dealing with environmental ethics and comparative religious ethics.” — Swasti Bhattacharyya, author of Magical Progeny, Modern Technology: A Hindu Bioethics of Assisted Reproductive Technology
Editors:
Conrad G. Brunk is Professor of Philosophy and former Director of the Centre for Studies in Religion and Society at the University of Victoria. He is coauthor (with Lawrence Haworth and Brenda Lee) of Value Assumptions in Risk Assessment: A Case Study of the Alachlor Controversy and coeditor (with James O. Young) of The Ethics of Cultural Appropriation. Harold Coward is Professor Emeritus of History and Founding Director of the Centre for Studies in Religion and Society at the University of Victoria. His many books include The Perfectibility of Human Nature in Eastern and Western Thought and Religion and Peacebuilding (coedited with Gordon S. Smith), both also published by SUNY Press.
Table of Contents:
Introduction
Conrad G. Brunk and Harold Coward
1. Genetics and Genetically Modified Organisms
Samuel Abraham
2. Ethical Perspectives on Food Biotechnology
Paul B. Thompson
3. Does Vegetarianism Preclude Eating GM Foods?
Lyne Létourneau
4. “When You Plow the Field Your Torah Is with You”: Genetic Modification and GM Food in the Jewish Tradition(s)
Laurie Zoloth
5. Some Christian Reflections on GM Food
Donald Bruce
6. Genetically Modified Foods and Muslim Ethics
Ebrahim Moosa
7. A Hundred Autumns to Flourish: Hindu Attitudes to Genetically Modified Food
Vasudha Narayanan
8. The Karma of Genetically Modified Food: A Buddhist Perspective
David R. Loy
9. “So That You May Have It with No Harm”: Changing Attitudes toward Food in Late Imperial China
Hsiung Ping-chen
10. Born from Bears and Corn: Why Indigenous Knowledge Systems and Beliefs Matter in the Debate on GM Foods
Shiri Pasternak, Lorenzo Mazgul, Nancy J. Turner
11. Regulatory and Innovation Implications of Religious and Ethical Sensitivities concerning GM Food
Conrad G. Brunk, Nola M. Ries, Leslie C. Rodgers
Contributors
Index
ШУМЕНСКИ УНИВЕРСИТЕТ “ЕПИСКОП КОНСТАНТИН ПРЕСЛАВСКИ”
ФАКУЛТЕТ ПО ХУМАНИТАРНИ НАУКИ
НАУЧЕН ЦЕНТЪР “ПРЕСЛАВСКА КНИЖОВНА ШКОЛА”
RESEARCH CENTER PRESLAV LITERARY SCHOOL
Уважаеми КОЛЕГИ,
Научен център “Преславска книжовна школа” към ФХН при Шуменски университет “Епископ Константин Преславски” организира Международен симпозиум “Свети Наум – дело, съратници и последователи” на 29-30 октомври 2010 г. в Шуменския университет. Форумът е посветен на 1100 години от Успението на Свети Наум.
Имаме честта да Ви поканим да участвате с доклад до 15 мин. по обявената тема.
Докладите трябва да се предадат най-късно до 01.07.2010 г. на CD или по E-mail на Word 2000, придружени от използваните шрифтове и разпечатка на текста (или вариант в PDF формат). Докладът не трябва да надвишава 20 стандартни страници (включително и приложенията), с размер 12 pt и разредка 1,5. Резюмето - до една стандартна страница, 1800 знака, на английски, български (за чуждоезичните доклади) или руски език. Цитиране - под линия.
Докладите ще се публикуват в 12-ти том на поредицата “Преславска книжовна школа”.
Работни езици – всички славянски, немски и английски.
Има възможност за мултимедийно представяне на докладите, което трябва да се заяви предварително.
Таксата за правоучастие е 40 € за чужденци и 20 € за български участници и включва материалите по време на Симпозиума и изданието на докладите.
Разходите на участниците (пътни, дневни и квартирни) са за сметка на командироващата страна.
11.01.2010 г.
Организационен комитет: доц. д-р Веселин Панайотов
доц. д-р Мария Тихова
гл. ас. д-р Десислава Иванова
гл. ас. д-р Константин Константинов
н. с. д-р Грета Стоянова
----
Международен симпозиум
“Свети Наум – дело, съратници и последователи”
29-30 октомври 2010 г.
Шумен
Формуляр за регистрация и резервация
ЛИЧНИ ДАННИ
Име Бащино Фамилия
Месторабота
Адрес
Телефон Факс E-mail
УЧАСТИЕ с доклад на тема:
За представяне на доклада ще ползвам следната техника:
Ще ми бъде необходима резервация за хотел в
□ Самостоятелна □ двойна стая. Предпочитам хотел _____ звезди.
Дата на пристигане _____________ на отпътуване _____________брой нощувки ______
Адреси на хотели в гр. Шумен за самостоятелни резервации: http://www.namerihotel.com/bg/shumen.ht ml
http://pochivka.bg/t-74-семейни_хот ели-в-шумен
Заявки за участие, доклади, резюмета, точен актуален адрес (придружен с трите имена, научните звания и представяната институция), е-mail и телефон за контакти изпращайте до 01. 07. 2010 г. на адрес:
Шумен 9712
Шуменски университет “Епископ Константин Преславски”
Научен център “Преславска книжовна школа”
Ул. “Университетска” № 115
н. с. д-р Грета Стоянова
тел. (++395 54) 83-04-95/116
или
по e-mail: pks@shu-bg.net; gretasto@abv.bg до Грета Стоянова

ФАКУЛТЕТ ПО ХУМАНИТАРНИ НАУКИ
НАУЧЕН ЦЕНТЪР “ПРЕСЛАВСКА КНИЖОВНА ШКОЛА”
RESEARCH CENTER PRESLAV LITERARY SCHOOL
Уважаеми КОЛЕГИ,
Научен център “Преславска книжовна школа” към ФХН при Шуменски университет “Епископ Константин Преславски” организира Международен симпозиум “Свети Наум – дело, съратници и последователи” на 29-30 октомври 2010 г. в Шуменския университет. Форумът е посветен на 1100 години от Успението на Свети Наум.
Имаме честта да Ви поканим да участвате с доклад до 15 мин. по обявената тема.
Докладите трябва да се предадат най-късно до 01.07.2010 г. на CD или по E-mail на Word 2000, придружени от използваните шрифтове и разпечатка на текста (или вариант в PDF формат). Докладът не трябва да надвишава 20 стандартни страници (включително и приложенията), с размер 12 pt и разредка 1,5. Резюмето - до една стандартна страница, 1800 знака, на английски, български (за чуждоезичните доклади) или руски език. Цитиране - под линия.
Докладите ще се публикуват в 12-ти том на поредицата “Преславска книжовна школа”.
Работни езици – всички славянски, немски и английски.
Има възможност за мултимедийно представяне на докладите, което трябва да се заяви предварително.
Таксата за правоучастие е 40 € за чужденци и 20 € за български участници и включва материалите по време на Симпозиума и изданието на докладите.
Разходите на участниците (пътни, дневни и квартирни) са за сметка на командироващата страна.
11.01.2010 г.
Организационен комитет: доц. д-р Веселин Панайотов
доц. д-р Мария Тихова
гл. ас. д-р Десислава Иванова
гл. ас. д-р Константин Константинов
н. с. д-р Грета Стоянова
----
Международен симпозиум
“Свети Наум – дело, съратници и последователи”
29-30 октомври 2010 г.
Шумен
Формуляр за регистрация и резервация
ЛИЧНИ ДАННИ
Име Бащино Фамилия
Месторабота
Адрес
Телефон Факс E-mail
УЧАСТИЕ с доклад на тема:
За представяне на доклада ще ползвам следната техника:
Ще ми бъде необходима резервация за хотел в
□ Самостоятелна □ двойна стая. Предпочитам хотел _____ звезди.
Дата на пристигане _____________ на отпътуване _____________брой нощувки ______
Адреси на хотели в гр. Шумен за самостоятелни резервации: http://www.namerihotel.com/bg/shumen.ht
http://pochivka.bg/t-74-семейни_хот
Заявки за участие, доклади, резюмета, точен актуален адрес (придружен с трите имена, научните звания и представяната институция), е-mail и телефон за контакти изпращайте до 01. 07. 2010 г. на адрес:
Шумен 9712
Шуменски университет “Епископ Константин Преславски”
Научен център “Преславска книжовна школа”
Ул. “Университетска” № 115
н. с. д-р Грета Стоянова
тел. (++395 54) 83-04-95/116
или
по e-mail: pks@shu-bg.net; gretasto@abv.bg до Грета Стоянова
Възраждането в Македония. Материали от българския възрожденски печат
Съставител: Стоян Райчевски
Издателство: ГУ на архивите при МС/Държавна агенция „ Архиви”
Серия: Архивите говорят № 57
ISBN: 9789549800814
първо издание, 2009 год.
твърди корици, 797 стр.
Цена: 50,00 лв
Настоящият том представя материали от българския възрожденски печат, подбрани и подредени от Юрдан Анастасов през 1961 г. в сборник „Възраждането в Македония".
Дописките, статиите и писмата, изпращани от различни градове и села на Македония, са неоспорими свидетелства за народностното съзнание на македонските българи и за активното им участие в общобългарското националноосвободително движение през периода 1850-1875 г.
Повечето материали са написани на местния диалект според селищата, от които те се изпращат и това дава възможност на съвременния изследовател да проследи състоянието на западните български говори през Възраждането на основата на автентичен и неподправен езиков материал, както и да намери обяснения на редица явления в съвременния български книжовен език.

Съставител: Стоян Райчевски
Издателство: ГУ на архивите при МС/Държавна агенция „ Архиви”
Серия: Архивите говорят № 57
ISBN: 9789549800814
първо издание, 2009 год.
твърди корици, 797 стр.
Цена: 50,00 лв
Настоящият том представя материали от българския възрожденски печат, подбрани и подредени от Юрдан Анастасов през 1961 г. в сборник „Възраждането в Македония".
Дописките, статиите и писмата, изпращани от различни градове и села на Македония, са неоспорими свидетелства за народностното съзнание на македонските българи и за активното им участие в общобългарското националноосвободително движение през периода 1850-1875 г.
Повечето материали са написани на местния диалект според селищата, от които те се изпращат и това дава възможност на съвременния изследовател да проследи състоянието на западните български говори през Възраждането на основата на автентичен и неподправен езиков материал, както и да намери обяснения на редица явления в съвременния български книжовен език.
Петър Семерджиев
Спомени
Издателство: Сиела
ISBN: 9789542806585
първо издание, 2010 год.
меки корици, 447 стр.
Цена: 20,00 лв
Петър Семерджиев е един от най-активните български политически емигранти през комунизма в България. Роден в Ямбол през 1917 г., той се включва в комунистическото движение и заради тази дейност е интерниран в лагерите Гонда вода и Кръсто поле (1941-1942). Бил е политически секретар на Българската работническа партия в Сливен (1943) и партизанин в отряд Хаджи Аимитър (март 1944). Участва в установяването на отечественофронтовската власт в Сливен на 9 септември 1944 г.
Петър Семерджиев е най-младият кандидат-член на ЦК на БКП на V конгрес на партията (1948), но след процеса срещу Трайчо Костов е осъден на 15 години затвор (1950) по обвинение, че участва в заговор против властта. Част от присъдата излежава във Варненския затвор, в лагера Белене и в Пазарджишкия затвор. След 1956 г. е освободен, но не е реабилитиран.
През 1973 г. емигрира в Израел заедно със съпругата си проф. Ема Герон. Там развива активна емигрантска дейност, а политическите му коментари редовно са излъчвани по Би Би Си. Това го превръща в един от най-изявените противници на комунистическата власт в България, която прави неуспешни опити да го компрометира и ликвидира чрез Държавна сигурност.
Автор е на книгите „Георги Димитров - мит и действителност”, „Процесът Трайчо Костов”, „Никола Петков”, „Македонското движение”, „Нищожество в доспехи на величие” (за белите петна в биографията на Тодор Живков), „Народният съд в България 1944-1945 г.”, първи и втори том на „Руската империя и Съветският съюз в съдбата на България”.
Петър Семерджиев умира през 2008 г. в Ерусалим на 91 години, докато работи над третия том на „Руската империя и Съветският съюз в съдбата на България”.
Като пряк участник в комунистическото движение спомените му разкриват малко известни и неудобни факти от политиката на БКП и дейността на нейните функционери преди и след 9 септември 1944 г., запълвайки редица празнини в историята на комунистическата епоха в България.

Спомени
Издателство: Сиела
ISBN: 9789542806585
първо издание, 2010 год.
меки корици, 447 стр.
Цена: 20,00 лв
Петър Семерджиев е един от най-активните български политически емигранти през комунизма в България. Роден в Ямбол през 1917 г., той се включва в комунистическото движение и заради тази дейност е интерниран в лагерите Гонда вода и Кръсто поле (1941-1942). Бил е политически секретар на Българската работническа партия в Сливен (1943) и партизанин в отряд Хаджи Аимитър (март 1944). Участва в установяването на отечественофронтовската власт в Сливен на 9 септември 1944 г.
Петър Семерджиев е най-младият кандидат-член на ЦК на БКП на V конгрес на партията (1948), но след процеса срещу Трайчо Костов е осъден на 15 години затвор (1950) по обвинение, че участва в заговор против властта. Част от присъдата излежава във Варненския затвор, в лагера Белене и в Пазарджишкия затвор. След 1956 г. е освободен, но не е реабилитиран.
През 1973 г. емигрира в Израел заедно със съпругата си проф. Ема Герон. Там развива активна емигрантска дейност, а политическите му коментари редовно са излъчвани по Би Би Си. Това го превръща в един от най-изявените противници на комунистическата власт в България, която прави неуспешни опити да го компрометира и ликвидира чрез Държавна сигурност.
Автор е на книгите „Георги Димитров - мит и действителност”, „Процесът Трайчо Костов”, „Никола Петков”, „Македонското движение”, „Нищожество в доспехи на величие” (за белите петна в биографията на Тодор Живков), „Народният съд в България 1944-1945 г.”, първи и втори том на „Руската империя и Съветският съюз в съдбата на България”.
Петър Семерджиев умира през 2008 г. в Ерусалим на 91 години, докато работи над третия том на „Руската империя и Съветският съюз в съдбата на България”.
Като пряк участник в комунистическото движение спомените му разкриват малко известни и неудобни факти от политиката на БКП и дейността на нейните функционери преди и след 9 септември 1944 г., запълвайки редица празнини в историята на комунистическата епоха в България.
Изабела Хендерсън
Пиктите
Издателство: Литера прима
Народност: английска
Преводач: Стоян Попов
ISBN: 9789547381520
първо издание, 2010 год.
меки корици, 168 стр.
поредица: Тайни и загадки, 132
Цена: 12,99 лв
Пиктите се смятат за най-загадъчния народ в историята на ранното средновековие на Британия, в което и без това има много загадки. Знаем, че са живеели извън пределите на Адриановия вал и са били безстрашни врагове на римляните, но преди този период и след него историята им е забулена в мрак. За пиктите се знае много малко. Практически няма никакви пиктски документи и учените досега не могат да дадат отговор на елементарните въпроси за техния живот: кои са били, на какъв език са говорели, как са се наричали и какво се е случило с тях, след като са паднали под властта на скотите. Разполагаме с огромно количество паметници на пиктското монументално изкуство, но за съжаление не са такива паметници, които биха могли да предизвикат интерес към пиктите и да подчертаят историческото значение на този народ, а са със сложна и неразбираема за нас символика. Едва ли си заслужава да се учудваме, че в самата Шотландия смятат пиктите за странен и очевидно изостанал народ, който не е успял да остави макар и най-малки забележими следи в историята.

Пиктите
Издателство: Литера прима
Народност: английска
Преводач: Стоян Попов
ISBN: 9789547381520
първо издание, 2010 год.
меки корици, 168 стр.
поредица: Тайни и загадки, 132
Цена: 12,99 лв
Пиктите се смятат за най-загадъчния народ в историята на ранното средновековие на Британия, в което и без това има много загадки. Знаем, че са живеели извън пределите на Адриановия вал и са били безстрашни врагове на римляните, но преди този период и след него историята им е забулена в мрак. За пиктите се знае много малко. Практически няма никакви пиктски документи и учените досега не могат да дадат отговор на елементарните въпроси за техния живот: кои са били, на какъв език са говорели, как са се наричали и какво се е случило с тях, след като са паднали под властта на скотите. Разполагаме с огромно количество паметници на пиктското монументално изкуство, но за съжаление не са такива паметници, които биха могли да предизвикат интерес към пиктите и да подчертаят историческото значение на този народ, а са със сложна и неразбираема за нас символика. Едва ли си заслужава да се учудваме, че в самата Шотландия смятат пиктите за странен и очевидно изостанал народ, който не е успял да остави макар и най-малки забележими следи в историята.
